Klibberen: Immateriellt Kulturierwen zu Lëtzebuerg (2024)

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Homepage >Klibberen - Demande IKI>

#klibberen
Klibberen: Immateriellt Kulturierwen zu Lëtzebuerg (1)

Dat ausgeschaffte Begleet-Informatiounsdokument (mat Recherchen zur Geschicht vun der Klibbertraditioun, Fotoe vu fréier an haut, Klibberspréch a villes méi) zum “Klibberen” (gouf den 31.07.2022 zesumme mat der offizieller Demande am Kulturministär eragereegt) ass fir jiddereen als “download” zougänglech:

Info-Begleetdokument

Ee grousse waarme Merci datt mir deemols etlech Reckmeldunge aus verschiddene Paren/Géigenden vum Land kruten.

Klibbere goen
Beim Klibbere gi sougenannte “Klibberkanner” mat Instrumenter – genannt “Klibberen” (Jarren, Scharpen, Rubbelen, Himmerchen – et gi verschidde Modeller vun deenen Instrumenter aus Holz) – an der Karwoch duerch d’Uertschaft an ersetzen domadder d’Laude vun de Kiercheklacken. Dobäi ruffen si der Dageszäit (fir d’Moiesklack, d’Mëttesklack an d’Owesklack) ugepasst ganz haart verschidde Spréch, dacks am Dialekt an och net iwwerall am Land déi selwecht. (méi Informatiounen zu deene Spréch an och zur Geschicht vum Klibberen: an eisem grousse PDF-Dokument, wat mir op de Kulturministär ragereegt hunn)
D’Traditioun vum Klibberen ass Joerhonnerten al. Wärend dem Zweete Weltkrich gouf d’Klibbere vun de Besatzer verbueden. Ganz sécher ass, datt direkt nom Zweete Weltkrich nees geklibbert gouf. Wärend dem grousse COVID-19 Lockdown (2020) gouf “virun der Hausdier” geklibbert an 2021 am Respekt vun den deemools gëltege Sécherheetsmoossnamen. 2022 ass Klibberen awer nees “normal” an den Dierfer a Stied duerchgefouert ginn.
Fréier waren et just Massendénger oder eebe “Klibberjongen”, hautdesdaags gi landeswäit vill Meedercher mat, woufir een dann elo léiwer vu “Klibberkanner” schwätzt: Kanner a Jugendlecher vu verschiddene Kulturen, Alteren, Relioune fanne sech hautdesdaags fir dee Brauch zesummen a ginn zesumme klibberen. Esouguer Erwuessener – dacks fréier Klibberkanner – gi mat: Si begleeden déi Jonk aus Sécherheetsgrënn, léiere si beim Klibberen un a bréngen hinnen esou déi lokal Klibberriff bäi. Och d’Klibbere selwer gi gäre vu Generatioun zu Generatioun weiderverierft a weiderbenotzt.
Nëmmen an der Karwoch, um Karfreideg a Karsamschdeg, ginn d’Klibberkanner moies, mëttes an owes duerch d’Stroosse vun den Uertschaften an eisem Land klibberen, fir esou d’Klackegelauts z’ersetzen – vu datt d’Liturgie virgesäit, datt d’Klacke vum Gréngen Donneschdeg owes un bis d’Ouschternuechtfeier (Sonnenënnergang op Karsamschdeg) eeben net lauden. Op verschiddene Plaze ginn d’Klibberkanner och nach owes um Gréngen Donneschdeg, nodeem an der Mass d’Klacken ofgestallt gi sinn, duerch d’Stroosse klibberen.
Karsamschdeg (oder och op verschiddene Plazen um Ouschtersonndeg) gi si dann, mat schéin dekoréierte Weenercher a spezielle Spréchelcher, hire Klibberloun (Ouschtereeër, Séissegkeeten, Suen) asammelen.
Ganz am Sënn vun enger ganzheetlecher nohalteger Entwécklung fërdert d’Klibbere goen de sozialen Zesummenhalt a markéiert dat mënschlecht Zesummeliewen duerch Zäit a Raum iwwer d’Generatioune bei eis am Land.
“Klibbere goen” ass den 20. Dezember 2022 op den nationalen Inventar vum immaterielle Kulturierwe zu Lëtzebuerg opgeholl ginn.

Den “Arrêté” vum 20.12.2022 aus dem Kulturminstär:
Klibberen: Immateriellt Kulturierwen zu Lëtzebuerg (3)

An de soziale Medien: #klibberen
Hei: ee puer Fotoen zum Kliibberen (Fotoen aus dem Begleetdokument zur Demande)

Videoen op Youtube:
* Klibberen 2020:
* Klibberen (Allgemenges wéi z.b. Kläng vu verschidde Klibbermodeller, Zesummeschnëtter vu Fotoen, Klibberen 2021...)
* Réckbléck Klibberen 2022 um Youtube-Kanal vun de “Lëtzebuerger Massendénger”:
Klibberen: Immateriellt Kulturierwen zu Lëtzebuerg (4)Klibberen 2022
Klibberen: Immateriellt Kulturierwen zu Lëtzebuerg (5)Klibbergesäng 2022
* Playlist bei de „Lëtzebuerger Massendénger“ zum Klibberen op Youtube
(gëtt weiderhi mat Videoe gefëllt)

Bei RTL:
* Reportage 2022 op RTL Lëtzebuerg
* RTL – Boîte aux archives

Klibberen: Immateriellt Kulturierwen zu Lëtzebuerg (6)
Crécelles
Pendant la Semaine sainte, des « enfants claqueurs » se promènent dans les villages avec leurs instruments appelés « crécelles » (il existe différents modèles de ces instruments en bois) pour remplacer le son des cloches des églises. Ils crient à haute voix des comptines qui correspondent au moment spécifique de la journée. Ils les prononcent généralement dans le dialecte de leur localité. Ces paroles ne sont donc pas identiques dans tout le pays.

La tradition des crécelles existe depuis des siècles. Pendant la Seconde Guerre mondiale, cette coutume a été interdite par les occupants. Il est certain qu’après la fin de cette guerre cette coutume a été repris. Pendant le confinement de Covid–19 (2020), les crécelles ont eu lieu « devant la porte », en 2021 dans le respect des précautions sanitaires en vigueur. Mais en 2022 les crécelles se sont à nouveau déroulé « normalement » dans les villages et les villes.
Autrefois, il s’agissait uniquement des servant d’autel ou de « garçons claqueurs », mais de nos jours, de nombreuses filles y participent. C’est pourquoi on préfère désormais parler d’« enfants claqueurs » : des enfants et des jeunes de cultures, d’âges et de religions différents se retrouvent aujourd’hui pour cette coutume et cliquettent ensemble.
Même les adultes – souvent d’anciens enfants claqueurs – participent, accompagnent les plus jeunes pour des raisons de sécurité, les initient à la tradition et leur apprennent les comptines criées localement. Les instruments de crécelles sont souvent transmis de génération en génération et donc réutilisés.
Ce n’est que pendant la Semaine sainte, le Vendredi saint et le Samedi saint, que les enfants claqueurs parcourent les rues de notre pays le matin, à midi et le soir pour remplacer les cloches – car la liturgie prévoit que les cloches ne sonnent pas du Jeudi saint au soir jusqu’à la célébration de la Vigile pascale (coucher du soleil le Samedi saint). Dans certains endroits, les crécelles sont aussi d’usage le Jeudi saint au soir, après l’arrêt des cloches à la fin de la messe.
Le Samedi saint (ou, dans certains endroits, le Dimanche de Pâques), ils partent avec leurs chariots joliment décorés et des comptines spéciales pour récolter leurs récompenses (œufs de Pâques, bonbons, argent, …).
Dans l’esprit d’un développement durable global, la coutume des crécelles favorise la cohésion sociale et marque la cohabitation humaine à travers le temps et l’espace sur plusieurs générations dans notre pays.
La coutume des « Crécelles » a été inscrite à l’inventaire national du patrimoine culturel immatériel du Luxembourg le 20 décembre 2022.
À trouver dans les médias sociaux avec : #klibberen

Hei: ee puer Fotoen zum Kliibberen (Fotoen aus dem Begleetdokument zur Demande)

Youtube:
* Crécelles 2020:
* Crécelles (généralités comme par exemple le son de certains crécelles, compilation d’images, crécelles 2021…)
* Rétrospectives Crécelles 2022 à la chaîne Youtube du service diocésain des servants d’autel de l’archidiocèse de Luxembourg (« Lëtzebuerger Massendénger ») :
Klibberen: Immateriellt Kulturierwen zu Lëtzebuerg (7)Crécelles 2022
Paroles de la coutume Crécelle 2022
Klibberen: Immateriellt Kulturierwen zu Lëtzebuerg (8)“Playlist” à la chaîne Youtube du service diocésain des servants d’autel de l’archidiocèse de Luxembourg (« Lëtzebuerger Massendénger »)
(continuera à être complétée par des films)

RTL:
* Reportage 2022 auprès RTL Lëtzebuerg
* RTL – Boîte aux archives

Klibberen: Immateriellt Kulturierwen zu Lëtzebuerg (9)
Demande Klibberen 31.07.2022

Permalink: https://web.cathol.lu/article12478

Klibberen: Immateriellt Kulturierwen zu Lëtzebuerg (2024)

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